Sunat Bayi Perempuan

Sebelum putri cantik kami lahir, aku sempat membaca sebuah artikel yang ditempelkan di mading RS Haji Jakarta tentang dilarangnya sunat pada bayi perempuan di seluruh rumah sakit di Indonesia. Artikel itu dirilis oleh IDI (Ikatan Dokter Indonesia) yang didasari atas perintah dari Menkes dr. Siti Fadilah Supari. Sebagai awam, aku sangat tertarik karena selama ini dengan alasan agama atau budaya, sunat pada bayi perempuan lazim dilakukan pada bayi perempuan yang baru lahir. Begitu pula di keluarga kami.

Setelah mencari informasi kesana kemari, termasuk googling di internet aku meyakinkan diriku bahwa sunat pada bayi perempuan tidak wajib dilakukan mengacu pada hadis Rasulullah SAW yang bersabda: "Khitan itu disunatkan bagi kaum lelaki dan dimuliakan bagi kaum wanita". Lalu kutahu pula bahwa sunat pada bayi perempuan secara medis tidak berpengaruh pada kesehatan berlainan dengan sunat pada anak lelaki. Bahkan sebaliknya, sunat pada bayi perempuan dapat sangat berbahaya. Juga tidak terbukti ada pengaruhnya dengan pengurangan libido.

Dikarenakan faktor kebiasaan dan budaya, aku tidak serta merta jadi anti sunat pada bayi perempuan. Apalagi dari segi agama, masih ada perbedaan pendapat antar para ulama tentang sunat ini, apakah wajib, sunat atau hanya dimuliakan saja. Aku memilih untuk menunda hingga kami benar-benar yakin bahwa sunat pada bayi perempuan itu aman.

Karena keluarga istriku cukup berat melepas adat kebiasaan itu, apalagi bila disangkutpautkan dengan agama, aku seperti diteror terus menerus. Akhirnya setelah Shafa berumur sebulan aku memutuskan untuk melakukan sunat padanya asal aku bisa diyakinkan dengan keamanannya. Namun ketika kami meminta perawat RS Haji Jakarta untuk menyunat bayi kami, mereka menyatakan bahwa RS Haji yang notabene RS Islam selama lebih dari 2 tahun sudah tidak pernah lagi melakukan sunat pada bayi perempuan. Alih-alih melakukan sunat, perawat hanya membersihkan vagina Shafa saja.